Un’educazione che forma la persona

La scuola Maitreya offre GRATUITAMENTE istruzione ai bambini indigenti di Bodhgaya e dei villaggi circostanti, aprendo loro una preziosa opportunità di futuro.
Ma ciò che la rende davvero unica è la sua visione educativa: accanto alle materie scolastiche tradizionali, viene data grande importanza alla formazione del carattere e del cuore.

Ogni giorno, gli studenti non apprendono solo inglese, matematica, hindi, scienze sociali o informatica, ma vengono guidati nello sviluppo di qualità fondamentali per la vita: la compassione, l’onestà, la collaborazione e l’amorevole gentilezza.
Questi valori, ispirati all’etica  buddista, sono il fulcro dell’intero progetto educativo.

Crescere insieme: istruzione e comunità

Fin dalla sua fondazione nell’aprile 2012, quando accoglieva appena 62 bambini, la scuola è cresciuta costantemente, aggiungendo una nuova classe ogni anno. Se inizialmente si fermava alla quinta classe, oggi accompagna gli studenti fino alla decima, ampliando progressivamente il proprio impatto.

Attualmente la scuola accoglie 268 studenti (138 femmine e 130 maschi, un vero record di pari opportunità) distribuiti in più livelli scolastici, dalla scuola dell’infanzia fino alla scuola secondaria.

Il corpo docente è composto da 10 insegnanti a tempo pieno e l’inglese è la principale lingua di insegnamento.

Le materie includono:

• Inglese
• Matematica
• Hindi
• Cultura generale
• Principi etici
• Scienze sociali
• Arti e mestieri
• Informatica di base
• Educazione fisica, incluso lo yoga

Accanto allo studio, grande attenzione è dedicata alla vita comunitaria: i momenti condivisi, il gioco, i pasti e le attività quotidiane diventano occasioni per imparare il rispetto, la collaborazione e il valore dell’aiuto reciproco.

Nutrire il corpo per sostenere la mente

Un aspetto fondamentale per l’apprendimento è il benessere fisico degli studenti. Grazie al sostegno dei donatori, la scuola è riuscita a introdurre anche una colazione quotidiana a base di arachidi, frutta  e uova sode.

Questo semplice gesto ha un impatto concreto: quando i bambini abitualmente malnutriti non sentono più fame, sono più concentrati, sereni e pronti ad apprendere. Il cibo diventa così parte integrante del processo educativo, contribuendo a creare un ambiente più stabile e favorevole allo studio.

Un luogo dove nasce il futuro: un atto di Pace in un mondo in fiamme

Oggi, voltando lo sguardo verso l’orizzonte globale, veniamo travolti da cronache di conflitto, frammentazione e intolleranza. Le notizie che giungono dai fronti di guerra e dalle terre contese ci parlano di un’umanità che sembra aver smarrito la capacità di riconoscersi nell’altro.

In questo scenario, sostenere la Scuola Maitreya non è solo un atto di beneficenza, ma una precisa scelta di campo!

In un mondo che costruisce muri, a Bodhgaya noi costruiamo ponti. Mentre altrove si insegna il confine, qui si insegna l’abbraccio.

Sostenere Maitreya significa disarmare il domani. Significa investire in un cuore che saprà scegliere il dialogo invece della forza.

Aiutaci a proteggere questa luce.

Sostieni Maitreya: coltiva oggi una mente di pace per il mondo di domani.

Gli abitanti coltivavano orzo, patate e altri ortaggi che in Nepal crescono anche ad alta quota e fornivano vitto e alloggio agli scalatori, mentre i giovani lavoravano come guide o portatori.

Una notte un lago glaciale in alta quota ha rotto gli argini e causato una spaventosa inondazione che ha spazzato via quasi tutto il villaggio e ha trasformato i campi nel greto di un torrente.

In pianura e in collina le inondazioni lasciano il terreno coperto di fanghiglia, mentre in alta montagna la violenza dell’acqua porta via il terreno stesso, trascina massi enormi e poi li abbandona dovunque.

Le case rimaste in piedi dovranno essere abbattute e ricostruite altrove, mentre quasi tutti gli abitanti non hanno letteralmente più nulla.

Per aiutare la popolazione, il Monastero di Kopan ha riattivato il team Helping Hands, un gruppo volontari con un grande cuore ed esperti di montagna, che ha fatto miracoli dopo il terremoto del 2015 e durante il Covid, grazie alla generosità dei sostenitori della nostra Associazione.

Basta poco per contribuire a un grande risultato: la tua donazione è preziosa ed essenziale per garantire cibo, riparo, coperte e in seguito ricostruire le case, la scuola e tutto il tessuto sociale ed economico. Grazie di cuore.

La zona è stata gravemente colpita dal terremoto di 7,8 gradi avvenuto nel 2015 e da allora ci siamo costantemente impegnati per la rinascita di tutta l’area.

L’ostello è progettato con criteri antisismici (la struttura portante è in acciaio) e l’UBI, Unione Buddhista Italiana, copre il 70% dei 132.000 Euro occorrenti. Ne occorrono altri 40.000 per finire il lavoro.

I bambini alloggeranno in 14 comode camerette con tre letti a castello, avranno servizi igienici moderni, potranno fare la doccia con acqua scaldata da pannelli solari e saranno accuditi da “vicemamme”.

Valle di Solu Khumbu

La valle di Solu Khumbu si estende dalla pianura di Katmandu fino all’Everest e conta innumerevoli vallate laterali costellate di minuscoli villaggi e case sparse, abitate prevalentemente da famiglie di etnia Sherpa.
La zona di Chailsa, a circa 2600 metri di quota, è stata devastata dal terremoto del 2015 ed è al centro di un vasto e articolato progetto di riqualificazione sociale e culturale cui ci dedichiamo da anni.

Per dare alla popolazione la speranza di un futuro migliore abbiamo ricostruito alcune aule della scuola e ne sosteniamo tutte le spese di gestione (stipendi degli 11 insegnanti e 2 bidelli, libri, uniformi ecc.).
La popolazione locale ha ritrovato la fiducia e negli ultimi anni le iscrizioni a scuola sono passate da 120 a 160, poi 180 e nel 2020 saranno 200. Il vecchio ostello da 60 posti, costruito molti anni fa, è ormai assolutamente insufficiente, il che ha reso di fondamentale importanza questo nuovo edificio per 84 bambini.

L’ostello è uno degli elementi di un piano a lungo termine. In Nepal c’è un estremo bisogno di persone qualificate e nel prossimo futuro verranno costruite nuove aule per portare la scuola dal grado VII (equivalente alla seconda media) al XII, che permetterà agli studenti più dotati di accedere all’università.

Progetto, generosamente finanziato con il contributo dall’Unione Buddhista Italiana con i fondi 8×1000 , ha avuto la sua realizzazione nel 2019.

Il Tara Children Project è l’unico orfanotrofio per bambini sieropositivi nel Bihar, uno degli stati più poveri e arretrati dell’India, spesso devastato da periodi di forte siccità seguiti dalle inondazioni causate dalle piogge monsoniche.

L’orfanotrofio si trova presso la cittadina di Bodh Gaya, il principale sito di pellegrinaggio per i buddhisti di tutto il mondo, ed è stato creato nel 2008 dal Root Institute, uno dei 160 enti della FPMT, la rete di centri buddhisti di cui fa parte la nostra associazione.

Oggigiorno le persone sieropositive, se vengono curate adeguatamente, possono fare una vita quasi normale e quasi certamente non si ammaleranno mai di AIDS, ma in India sono una nuova, vastissima categoria di paria.

E non solo in India….

Attualmente l’orfanotrofio ospita 21 bambini indiani dai 5 ai 16 anni provenienti dai villaggi circostanti, generalmente privi di acqua potabile, di elettricità e dei servizi più elementari.

Tutti i bambini hanno perso i genitori a causa dell’AIDS, sono stati rifiutati dalla loro comunità e abbandonati dagli altri familiari a causa dei violenti pregiudizi e della spietata emarginazione sociale che la malattia porta con sé.

Oltre a ciò, alcuni dei bambini hanno subito terribili abusi e uno di loro è stato trovato in uno di quei mucchi di rifiuti che nell’India rurale fungono da cassonetti per l’immondizia

Per ora i bambini dell’orfanotrofio frequentano insieme ad altri bambini indiani sani la scuola fondata e gestita dal Root Institute, dove nessuno li disprezza e colpevolizza per essere nati ammalati come succederebbe nelle altre scuole indiane.L’esperienza ha mostrato che insegnanti amorevoli e preparati possono creare dei saldi punti di riferimento per i bambini e dar loro l’opportunità di vivere una vita “normale”.

Pasti regolari, adulti amichevoli e sempre presenti, un posto per dormire che non cambia ogni giorno: i bambini rispondono con gioia a queste esperienze completamente nuove acquistando sicurezza, stima in sé stessi e la speranza di avere un futuro, nonostante tutto.

La scuola ha un ruolo centrale in questo processo e occorrono circa 7.000 Euro all’anno per lo stipendio degli insegnanti, le divise scolastiche, il materiale didattico, la manutenzione dell’edificio e soprattutto per poter finalmente assumere una persona competente che aiuti i bambini a superare i terribili traumi subiti.

Il progetto è interamente sostenuto con i fondi Otto per Mille della Chiesa Valdese.
Pubblicamente ringraziamo la Tavola Valdese per il generoso finanziamento e per il sostegno alla Salute che ha concesso alle future generazioni di ragazzi tibetani!

L’obiettivo di questo progetto di prevenzione/vaccinazione è quello di ridurre il tasso di incidenza del virus Epatite B tra la comunità tibetana, particolarmente tra i bambini/ragazzi in età scolare tra i 6 e i 18 anni.
L’infezione cronica dovuta a questo virus aumenta il rischio di Cirrosi Epatica e di Cancro al fegato (patologia molto diffusa e con un alto tasso di mortalità fra la comunità tibetana).

La comunità tibetana esule in India, infatti, ricade nella categoria dell'”alta endemicità” che per l’Organizzazione mondiale della Salute è allarmante.

All’interno di questo contesto, i progetti di prevenzione e cura portati avanti coraggiosamente dal Ministero della salute del governo tibetano, è ulteriormente complicato dagli alti costi dei medicinali antivirali.

Solo il 5% dei malati infetti da virus Epatite B tra comunità di rifugiati tibetani si cura con farmaci occidentali, il 28% addirittura non fa uso di nessun farmaco.
La restante percentuale fa uso delle medicine della tradizione tibetana.
Questo dato porta chiaramente ad un rapido aumento dell’endemicità del virus che è inversamente proporzionale all’età.
Nei neonati la cronicizzazione della malattia raggiunge il 90% probabilmente perchè il sistema immunitario dei bambini è ancora immaturo.

Con questo progetto Yeshe Norbu sostiene sia lo screening test che la vaccinazione contro il Virus Epatite B di 2000 bambini/adolescenti tra i 6 e i 18 anni che non l’hanno mai ricevuta.

Ecco alcune immagini che provengono dalle prima scuola che è stata sottoposta all’intero programma di screening e vaccinazione, a Kollegal, (Karnataka-India del Sud) e dal campo di Tenzingag (Arunachal Pradesh – India).
Durante i prossimi mesi aggiorneremo questa pagina con altre foto e lo stato di avanzamento del progetto.

Progetto, generosamente finanziato dalla Tavola Valdese con i fondi 8×1000

Chowkur è un insediamento di rifugiati tibetani nel Sud dell’India, in Karnataka, a molti chilometri di distanza dal paese più vicino, Bylakuppe.

Era completamente privo di collegamenti pubblici per portare i bambini a scuola, per le emergenze mediche, per procurare tutto quello che non può essere prodotto sul posto. I bambini tibetani e tutti i profughi che volevano raggiungere i posti sopra citati erano quindi assolutamente privi di mezzi di trasporto.

Gli abitanti attualmente sono circa 1200 e vivono in case su palafitte di legno e lamiera.

Nel campo le necessità sono innumerevoli perchè la zona è estremamente depressa e isolata: il terreno è avaro, non ci sono attività artigianali nè turismo, ma il problema più grave di tutti è quello sanitario.

Su richiesta del Ministero della Sanità del Governo Tibetano in esilio, Yeshe Norbu onlus da due anni sostiene tutte le spese per cure mediche per l’intero campo: medicinali, stipendi per l’infermiere e un aiutante, manutenzione della vecchia ambulanza, materiali sanitari.

Questo è uno dei quattro campi in cui, grazie ai nostri sostenitori, abbiamo potuto pagare tutte le spese per una clinica oftalmica mobile che in pochi giorni visita tutti quelli che hanno bisogno, distribuisce gratuitamente medicine e occhiali, esegue operazioni minori e invia i pazienti all’ospedale più “vicino” per quelle di cataratta pagandone il costo.

Le prossime emergenze riguardano l’acqua potabile ed i servizi igienici che sono in uno stato assolutamente primitivo.

In futuro bisognerà pensare anche a una nuova ambulanza.

Il Monastero di Sera-Je venne fondato seicento anni fa a circa 4000 metri di altitudine nella regione di U-Tsang, vasta zona al centro del Tibet, e nel corso dei secoli divenne una delle principali università monastiche tibetane: vi studiavano oltre settemila monaci, e non solo monaci tibetani, ma anche mongoli, cinesi e giapponesi.

Nel ventunesimo secolo il monachesimo può sembrare anacronistico: noi siamo molto orgogliosi della nostra scienza e tecnologia, utilissima ma spesso inquinante e a volte distruttiva.

In Tibet vi era un’antica civiltà non tecnologica ma estremamente progredita nella conoscenza dell’uomo: infatti il Buddhismo è più una scienza della mente e una filosofia di vita che una religione.

I monasteri erano le sue fabbriche da cui, invece di fiumi di oggetti, uscivano persone profondamente equilibrate, dotate di apertura e di serenità mentale che poi trasmettevano agli altri con le parole e con l’esempio.

Nel mondo sta crescendo la spirale di odio, violenza e ritorsione, insieme alla terribile convinzione che non ci siano altre alternative.

Il Tibet ha donato al mondo la prova che esiste una via diversa, dimostrando che un popolo perseguitato può lottare per la propria libertà attraverso verità, fermezza e non violenza.
Il Dalai Lama dice spesso: riconoscete nel vostro nemico l’essere umano che è in lui.

Tra grandi e piccoli, in Tibet vi erano circa settemila monasteri, e quasi tutti sono stati distrutti dopo l’invasione cinese del 1959.
Moltissimi monaci tibetani furono uccisi, altri morirono nei campi di prigionia, altri ancora vennero condannati a lunghi anni di lavori forzati per “attività antipatriottica”.
Altri monaci tibetani si rifugiarono in India dopo aver attraversato a piedi l’Himalaya, un viaggio di 2 mesi.

In seguito il governo indiano mise a disposizione dei tibetani un terreno agricolo nel sud dell’India e i monaci profughi cominciarono a ricostruire il loro monastero sopportando incredibili sacrifici e difficoltà: clima caldo e umido così diverso da quello del Tibet, lavoro massacrante, malattie tropicali, cibo scarso e malsano.

Nel 1991 Lama Zopa Rinpoche, il Direttore Spirituale della FPMT, decise di offrire al Monastero qualcosa che desse il massimo beneficio pratico e dopo una consultazione con i responsabili fu deciso di costituire un fondo per una mensa collettiva.
In breve tempo Lama Zopa raccolse una grossa somma con i cui interessi comprare il cibo.

A quel tempo al Monastero di Sera-Je c’erano 1300 monaci e fu possibile dare ogni giorno a ciascuno un piatto sostanzioso di lenticchie accompagnato da riso o da una grossa pagnotta, delle verdure e una banana.I monaci tibetani continuano tuttora a fuggire dal Tibet e ora sono circa 3000.

Il monastero non rifiuta nessun nuovo arrivato e i soldi si stanno esaurendo rapidamente, anche perché ora vengono dati tre pasti giornalieri ai 2600 monaci che non hanno altre risorse.

• Colazione: una grande pagnotta tonda con il tè
• Pranzo: lenticchie bollite (dhal) con riso o pane a giorni alterni, verdure al curry oppure tofu (una specie di formaggio ricavato dai semi di soia) un frutto, generalmente una banana.
• Cena: riso o spaghetti con verdure oppure tukpa, la caratteristica zuppa tibetana con pasta.
• Il costo complessivo è di circa 30 centesimi di dollaro al giorno per ogni monaco, circa 0,27 euro.
• Il costo totale per fornire cibo a tutti i monaci si aggira sui 250.000 euro all’anno.

Il Monastero di Kopan (Nepal), con cui collaboriamo da decenni, ha immediatamente attivato il Team Helping Hands che ha una profonda conoscenza del territorio ed è composto da persone dotate di grande generosità e coraggio.

Riassunto degli aiuti dei primi due anni

L’equipe di Kopan ha consegnato i soccorsi facendo viaggi lunghi anche venti ore in camion e rischiando spesso la vita su strade rese ancora più pericolose dalle continue frane.

Nei due mesi dopo in terremoto ci sono state più di 200 scosse di assestamento, poi arrivata la stagione delle piogge, gli allagamenti e ancora più frane.
Gli obiettivi degli aiuti sono continuamente cambiati a seconda delle diverse fasi dell’emergenza.

Appena subito dopo il sisma i monaci di Kopan hanno donato il sangue e aiutato i feriti tramite la Maya Daya Clinic, un dispensario medico creato dal Monastero molti anni fa per dare una prima assistenza sanitaria ai tibetani e ai nepalesi della zona.

Hanno poi contribuito a rimuovere le macerie e i rifiuti per prevenire le malattie, hanno distribuito acqua potabile nelle vie di Kathmandu con una cisterna montata sul camioncino del Monastero, poi hanno distribuito cibo, coperte e vestiario nei villaggi circostanti.

In seguito il raggio di azione del Monastero si è allargato a 11 distretti nepalesi in cui non erano mai arrivati i soccorsi. Molti villaggi isolati a 4000 metri di quota sono stati raggiunti tramite elicotteri. e agli abitanti è stato fornito cibo, tende e vestiario.

Questo è uno degli elicotteri forniti dall’ONU al Monastero di Kopan (il nostro partner in Nepal) per portare nei villaggi himalayani gli aiuti comprati con le vostre donazioni a Yeshe Norbu onlus.

E’ stato un caso esemplare di collaborazione a tre:

• la WFP, che è un’agenzia umanitaria delle Nazioni Unite, ha fornito i mezzi di trasporto,
• il Monastero di Kopan ha svolto la parte organizzativa (acquisto di cibo e materiali ai migliori prezzi, selezione delle località isolate o non ancora raggiunte ecc.),
• Yeshe Norbu ha messo il denaro per acquistare quello che più occorreva.

Grazie a voi, nei primi 12 mesi dopo il terremoto abbiamo spedito in Nepal oltre 150.000 mila Euro.

I primi 50.000 sono serviti per le emergenze primarie: cibo, medicine, tende, coperte, vestiti.

Con altri 13.000 Euro abbiamo procurato delle strutture temporanee per riparare i terremotati durante la stagione delle piogge.

Altri 52.000 Euro sono serviti per riparare 29 case in poverissimi villaggi himalayani e alcune aule della Mount Everest School nel distretto di Chailsa (Jalsa).

Gli altri 35.000 Euro sono stati utilizzati per affrontare alcune emergenze in vista dell’inverno e per ricostruire due scuole nei distretti montani di Okhaldunga e di Sindhupalchok.

Dettaglio degli aiuti:

• Un totale di 5385 famiglie aiutate direttamente;
• 2280 teloni consegnati alle famiglie;
• 729 quintali di riso, 200 quintali di dhal (lenticchie), pacchetti di sale, 7500 litri di olio da cucina che insieme costituiscono la base dell’alimentazione nepalese;
• Molte migliaia di pacchetti di spaghetti istantanei;
• 100 grandi teloni per coprire edifici comunitari;
• Coperte per 580 famiglie e vestiti per 1800 persone;
• Invio di un elicottero a 4180 metri nel villaggio di Naa per curare dei feriti gravi;
• La Maya daya Clinic (creata da Kopan molti anni fa) ha organizzato campi medici provvisori di 3 giorni in 5 delle zone più colpite.
  La partecipazione dei pazienti è stata commovente, nessuno aveva avuto assistenza medica dopo il disastro e per alcuni è stata la prima volta in tutta la loro vita.
• Migliaia di kg di riso distribuiti con 15 viaggi in elicottero nel remoto distretto di Gorkha;
• Consegnate 100 tende, coperte e cibo nello Tsum, una lontanissima valle himalayana, dove è stato anche tenuto un campo medico di emergenza che ha curato 250 persone in 3 giorni;
• Tre camion pieni di cibo, teloni, tende e materiali vari sono stati distribuiti nei villaggi tra Kathmandu e le pendici dell’Himalaya;
• Un team medico ha creato un campo sanitario provvisorio della durata di 10 giorni.

In vista della stagione delle piogge, lo sforzo si è concentrato su ripari temporanei più validi delle tende e sono state distribuiti una grande quantità di lamiere zincate con tutto l’occorrente per il montaggio, accompagnate da riso, lenticchie, olio, coperte, vestiti ecc., tutto quello che i camion potevano portare.

Successivamente ci siamo concentrati sulle scuole da ricostruire: in Nepal l’istruzione è considerata un bene prezioso e in alta montagna i bambini dei piccoli villaggi camminavano anche per due ore al giorno per andare e tornare da scuola.

La Mount Everest School, nel distretto di Chailsa, è composta da vari edifici, alcuni dei quali hanno dovuto essere abbattuti e sono stati ricostruiti con criteri antisismici e curando l’isolamento termico.

Il ringraziamento del monastero di Kopan ai sostenitori di Yeshe Norbu onlus

Nell’anniversario del devastante terremoto che ha sconvolto il Nepal il 25 aprile 2015, vogliamo ringraziare tutti quelli che hanno fatto donazioni a Yeshe Norbu Appello per il Tibet per il loro generoso aiuto durante questo terribile periodo.

Negli ultimi due anni Kopan Helping Hands (il team per il soccorso ai terremotati costituito dal Monasetro) ha avuto donazioni da molte parti del mondo per un totale di 353.611 Euro.

Gran parte di quella somma, 153.700 Euro, ci è pervenuta dall’Associazione Yeshe Norbu e ha permesso a Kopan Helping Hands di fornire cibo, medicine, rifugi temporanei e campi medici in aree remote.
È anche servita per la ricostruzione di case e scuole in villaggi piccoli e grandi situati nei distretti più colpiti dal terremoto.

Kopan Helping Hands continua ancora ad aiutare le persone nelle aree devastate, dove sono in costruzione numerose scuole e alloggi per i bambini.

Continuate a sostenerci nel nostro lavoro a favore della coraggiosa popolazione del Nepal!
Ringraziamo di cuore tutti quelli che ci hanno sostenuto in questo periodo critico, e specialmente Yeshe Norbu Appello per il Tibet onlus.

Khenrinpoche Geshe Chonyi
Abate del Monastero di Kopan

Nei mesi più freddi la temperatura raggiunge i “-30/-35°” e quindi alcuni nomadi si fermano in villaggi come questi.
In questo villaggio la scuola tibetana è stata voluta dal Lama Tharshul Tulku, che ha venduto la propria dimora per avviare i lavori, ed è approvata dal Dalai Lama.

Attualmente può ospitare fino a 200 bambini.
Risulta indispensabile per i bambini tibetani che abitano in queste zone perchè, anche la scuola ufficiale cinese più vicina al Villaggio di Tharshul, è a varie ore di cammino.

Nel Tibet occupato la grande maggioranza dei bambini tibetani può frequentare una scuola solo per qualche anno.
In seguito sono costretti ad abbandonarla a causa delle tasse scolastiche troppo elevate, della discriminazione a favore di allievi cinesi o semplicemente perché non sono in grado di seguire le lezioni in lingua cinese.
Secondo numerose testimonianze, agli studenti tibetani è vietato l’accesso a scuole migliori o istituti superiori perché i posti disponibili sono riservati ad alunni cinesi oppure provenienti da famiglie tibetane che collaborano con il governo di Pechino.

Un popolo senza lingua è un popolo senza identità

Circa un terzo dei bambini tibetani in età scolare non riceve alcuna istruzione, mentre per i bambini cinesi la percentuale è limitata all’1,5 %. Il motivo principale per cui un numero così alto di bambini tibetani non frequenta la scuola è il costo proibitivo delle tasse scolastiche imposte dalle autorità.

Un popolo senza lingua è un popolo senza identità.

Vietando la lingua tibetana i cinesi vogliono annientare deliberatamente l’identità tibetana.
In ogni caso, la lingua cinese oggi in Tibet è altrettanto importante quanto lo è l’inglese in occidente ed è indispensabile per accedere alla maggior parte dei posti di lavoro, in particolare nelle aree urbane.
Tuttavia il cinese dovrebbe essere insegnato come lingua straniera e non come prima lingua, per consentire ai tibetani di raggiungere un sufficiente livello di scioltezza linguistica.
Inoltre tutti i tibetani dovrebbero avere il diritto di scegliere la lingua che desiderano apprendere. La peculiarità di questa scuola, è che pur trovandosi di fatto nel Tibet occupato, non aderisce ai programmi scolastici delle scuole cinesi. Contribuisce in maniera coraggiosa alla preservazione dei costumi, delle tradizioni e della lingua tibetana perlomeno per il periodo dell’educazione elementare.

Due anni fa sono iniziati i lavori di costruzione ed attualmente la scuola è già in funzione, a breve termine entreranno in funzione anche i dormitori per i bambini dei villaggi limitrofi ed i figli dei nomadi.